FASE 1: REALIZAR RESUMEN Y MAPA MENTAL

Fase 1: realizar resumen y mapa mental

Resumen de la historia de la psicología pre científica.

Los primeros desarrollo científicos sobre el estudio de la mente acontecieron  en la antigua Grecia, puntalmente en Babilonia y Egipto donde surgen las primeras ciencias como la filosofía y aritmética, alrededor del siglo VII a.C.,  esto sirvió para forjar un pensamiento que se podría reconocer como los primeros pensamientos científicos. Naciendo los primeros avances protocientificos,  estos avances se entienden como  una ciencia oscura, ya  que, los planteamientos  del espíritu y de la mente, se tildaban de sobre natural. Fue tan grande esta revolución intelectual que domino por tres siglos.

Uno de los inconvenientes del pensamiento griego, era la poca fiabilidad en la comprobación de sus teorías , por basarse muchas veces en el empirismo. Así y todo es en la antigua Grecia en donde empiezan dos teorías de componente científico , como lo son el Naturalismo y Formalismo. Es por esto que en la actualidad ,muchos de sus sistemas teóricos , son válidos hasta la fecha , como por ejemplo el uso exploratorio y explicativos de las analogías .

Las corrientes predominantes eran el naturalismo y formalismo , es así que bajo estos pensamientos aparecen los autores mas destacados de la época.

Mileto (c. 624-546 a.C.) fue considera  como el primer teórico importante en esta tradición (naturalismo ) . Fue el fundador de lo que llegó a conocerse como la escuela jónica. Tambin se tiene registro de  Anaxímenes de Mileto (c. 588-524 a.C)  el cual postuló que el elemento fundamental es el aire, pues le asombraba su infinita maleabilidad y el fenómeno de la condensación.

Parménides

   Manifestaba que la realidad es unitaria, inmutable, estática, indivisible y eterna. En su extenso poema “Sobre la naturaleza”, afirmó que podemos deducir que la realidad es una unidad eterna.  Este Formalista  definió y contrasto el camino de la verdad con el de la opinión, en donde analizo los conceptos de la razón y la experiencia sensorial , sosteniendo que esta última es ilusoria. De aquí se le reconoce el método dialectico : Exploración sistémica de argumentos de a favor y en contra de posturas opuestas

Pitágoras

Pensaba que la realidad es de naturaleza abstracta, pues está constituida por armonías y razones matemáticas. Sostenía que el mundo es ilusorio de la experiencia sensorial es simplemente la manifestación de las armonías y las razones matemáticas fundamentales.

Formuló distinciones ontológicas y epistemológicas entre los objetos abstractos de las matemáticas y la lógica y los elementos de la naturaleza concretos del mundo natural que son objeto de la experiencia sensorial.Este, identificó el cerebro como el órgano corporal del pensamiento. También desarrolló una explicación de la salud física y psicológica basada en la combinación armoniosa de los elementos corporales. Le dio un status a la mente dentro del concepto de salud, elevándola en el pedestal a la altura del cuerpo.

Alcmeón ,  Hipócrates   

Con la mención de estos dos doctores , se empieza los aportes desde la medicina a la historia de la psicología , en un primer momento se tiene Alcmeón , el cual monto una escuela de medicina en Crotona Italia, en donde estableció que el cerebro es el centro de la percepción y la cognición.

Por otra parte se tiene a Hipocrates , al cual se le suele caracterizar como uno de los primeros en practicar la medicina holista, ya que hizo hincapié en el poder curativo natural del cuerpo y en la necesidad de tratar los trastornos físicos y psicológicos como trastornos de todo el cuerpo. Sin embargo, no era reacio a la intervención médica, Las explicaciones de Hipócrates sobre las enfermedades y los trastornos físicos y psicológicos son destacables por sus detalles de diagnóstico. Por ejemplo , sostenía que la Epilepsia era una enfermedad de trastornos del cerebro con implicaciones físicas , y que las explicaciones populares en términos de una posesión divina , eran una ignorancia.

Este con sus discípulos desarrollaron un código de ética para los médicos, conocido ahora como el juramento hipocrático, que los médicos contemporáneos prometen seguir. Éste consiste en el mandamiento de no negarse a dar tratamiento a pacientes que no pueden costeárselo. Pudiendo ser esto un comienzo de consideración ética de los profesionales en esta área.

Hipócrates

     Sus discípulos desarrollaron un código de ética para los médicos, conocido ahora como el juramento hipocrático, que los médicos contemporáneos prometen seguir. Éste consiste en el mandamiento de no negarse a dar tratamiento a pacientes que no pueden costeárselo.

Filósofos

De este tiempo se destacan a Sócrates (c. 469-399 a.C.) y Platón discípulo de Socrates.. Este último le dio a la filosofía occidental su enfoque característico en el análisis crítico de los conceptos y los argumentos. Su famosa afirmación de que “La vida que no se examina no vale la pena vivirla” deja en claro su compromiso decidido con la búsqueda de la sabiduría

Por otra parte  Platón ,era un dualista y creía que la psique es una entidad inmortal e inmaterial encerrada temporalmente en un cuerpo material, y afirmaba que el conocimiento verdadero puede alcanzarse sólo cuando la psique purificada supera la corrupción del cuerpo material, manifestó que la psique podía ser pura, pues era una manifestación real de la realidad que manifestaba la persona, por medio del dialogo socrático pudo evidenciar y razonas argumentos en los mundos inteligibles y sensibles , en donde siempre las emociones tenía su lugar en el ser humano.

De esta época y con muchas contradicciones, se puede mencionar a los Sofistas, los cuales fueron cuestionados por su modo de cobro en su trabajo de enseñar. Entre estos, estaba Antifonte, al cual se le destaca por ofrecer un tipo de psicoterapia verbal a quienes sufrían alguna pena o melancolía (citado por Pivnicki,1969 y Walker , 1991).

Aristóteles la ciencia de la psiquis

Hijo de un médico de la realeza y nacido en Macedonia en los años (384-322 A.C) Aristóteles discípulo en un comienzo de Platón, fundo su escuela el Liceo e instituyo la investigación. Este representaba a la naturaleza con un orden jerárquicamente estructurado de escala natural., en un proceso de entelequia , en donde cabía una causalidad y todas sus derivaciones. Es así que fue el primer teórico griego en dedicar una obra completa a la psicología, Sobre el alma (De Anima), aunque sus contribuciones relativas a asuntos psicológicos se distribuyen entre diversos libros, como Sobre la memoria, Sobre los sueños y la Ética nicomaquea. También fue el primer teórico en reflexionar críticamente sobre la naturaleza de la explicación psicológica, Aristóteles afirmaba que el conocimiento científico es el conocimiento de los primeros principios, que sostenía eran las verdades necesarias

     Desarrolló los principios básicos de su teoría psicológica en Sobre el alma, y son producto de la aplicación de su esquema causal a los seres humanos. Según afirmaba, la psique es la causa formal de un ser humano, el conjunto de propiedades funcionales.

      En su explicación de la sensación, percepción, y cognición, Aristóteles afirmó que hay sentidos especiales, sensaciones que son discernibles únicamente por uno de los sentidos. El color es la sensación específica de la vista; el sonido, la sensación específica del oído; y así sucesivamente en el caso del olfato, el tacto y el gusto, los cinco sentidos que reconocía Aristóteles. Afirmando que, para esto, se necesitaba de un órgano sensorial de entrada y un medio transmisor sensible a este.

Aristóteles ubicó las teorías del funcionamiento psicológico dentro de un marco biológico general. A este respecto, se anticipó a la psicología funcional desarrollada por los psicólogos de principios del siglo XX.

Periodo Medieval

       Este periodo también es conocido como la edad media ,   trasladándose el  centro de conocimiento y enseñanza (Alejandría - Egipto), después de esta transición todos los aportes de los naturalistas y formalistas fueron criticadas por el cinismo y el escepticismo, los romanos tuvieron grandes cualidades en cuanto al desarrollo de algunas habilidades, pero aportaron poco al desarrollo de la ciencia, se crearon algunas formas místicas que dieron surgimiento al cristianismo, este no tuvo en cuenta obras como Pitágoras y Aristóteles debido a que eran paganos, menospreciando sus aportes.  En esta edad de tinieblas se perdieron significativamente muchos textos griegos clásicos. En estos tiempos también prisma la falta de interés por la evaluación empírica de las teorías científicas e incluidas las teorías psicológicas.

Para empezar, hablar de este periodo, se puede empezar por los helenistas. En este se deja de lado las especulaciones antiguas de los teóricos griegos, algunos escépticos como pirron de elis (365-275 a.c) reprendían todo tipo de conocimiento, algunos defendían la suspensión de creencias, estos a su vez influenciaban en las personas para que practicaran la moralidad local que predominaba.

     Los pensadores de esta época pasaron de la especulación teórica a filosofías de la vida más practica impulsando la religión y otras creencias, dejando de lado a la psicología y la ciencia en general.

Alejandría

A medida que  disminuyo la práctica filosófica de la especulación teórica en Grecia, el centro de la ciencia y el aprendizaje se trasladó de Atenas a Alejandría, ciudad fundada por Alejandro Magno, allí algunos filósofos pensadores como Herófilo de Calcedonia (335-280 a.C.), discípulo de Hipócrates, fundó la escuela anatómica del Museo de Alejandría, en donde la investigación y la enseñanza médica se basaban en la disección de cadáveres humanos y en la vivisección de animales donde se empezó a evidenciar conocimiento sobre los sistemas nerviosos más específicamente sobre sus funcionamiento, aquí determinaron que los nervios son los encargados  de trasmitir impulsos hacia algunas partes del cuerpo. El médico romano Galeno convertiría posteriormente esta especulación en una teoría detallada sobre la transmisión nerviosa cuya influencia se mantuvo hasta algunos siglos en Alejandría. Por su parte Galeno (c. 130-200 d.C.), fue un médico notable, pudiendo realizar diferentes incursiones médicas, debido a que era el medico del emperador romano marco Aurelio.

Otros de los sucesos de esta época, son la decadencia del imperio romano, y el cristianismo y pensamiento pagano.  De este primero al que se hace referencia, se puede decir que  duro del siglo I al siglo V, en este tiempo  la práctica del  pensamiento científico decayó, incluso en Alejandría donde se iniciaron grandes particularidades científicas, donde se formaron algunos filósofos pensadores de la época, tras la caída de algunos emperadores como Aurelio se marca el final de la filosofía romana, algunos buscan consuelo en otros mundos como el cristianismo. Este ciclo contribuyo poco al desarrollo de la ciencia.

Por otro lado, tenemos al cristianismo y pensamiento pagano, en el cual se destaca San Jerónimo (c. 345-420 d.C.), este retomo algunos pensamientos de los neoplatónicos que concebían la psique como una entidad inmortal espiritual que se hallaba encerrada en un cuerpo

De este tiempo se resalta, el Islam . En donde se redescubrió algunas obras de pensadores griegos como Aristóteles, el profeta Mahoma (570) ante la manifestación o visión del Gabriel, fue elegido por ala (Dios) para ser el mensajero y recibió escrituras, siendo estas las bases del Corán.

En este periodo hubo grandes filósofos y pensadores que ayudaron y contribuyeron a la ciencia como lo es Abi Ali Hasan ibn al-Haitham (965-1039), conocido en Occidente como Alhazen, desarrolló la primera teoría detallada y experimentalmente fundada sobre la percepción visual.

Recuperación europea: la razón y la fe. Para este momento la llamada era gris o de las tinieblas por fin llego a su fin. La teoría el conocimiento era requerido en ciertos aspectos cotidianos, el resurgimiento las leyes, retórica y la lógica eran muy demandados para aquel momento en los centros urbanos, los maestros y alumnos formaron para aquel momento entidades corporativas que después se llamaron universidades, estas se hallaban en babilonia. Por estos tiempos ya la iglesia cristiana empieza a darle cavidad a la filosofía con las teorías aristotélica. Aunque todavía se corría con el riesgo de una inquisición hacia el empirismo.

El final del periodo medieval

      Por convención, la caída de Constantinopla en manos de los turcos, en 1453, es considerada como el momento que marca el final del periodo medieval. las revoluciones científicas se remontan hasta el siglo XII,. De igual manera, nacen los primeros cambios que comenzarían de nuevo la historia, la primera biblia, Cristóbal colon y la revolución científica que se alumbraba.

Renacimiento

             Este paso de la Edad Media a la Moderna fue la profunda modificación de valores que se suele llamar humanismo. Para el tema en cuestión se tiene a Wundt ,este es considerado el formador inicial de la psicología científica, esta desarrolla básicamente en el marco de la filosofía pero que fue recibiendo influjo de las ciencias empíricas hasta que cerca del siglo XIX se concedió y constituyo como ciencia experimental al asumir el método de las ciencias naturales en los análisis de fenómenos de la salud mental

La modernidad se iniciaba,  de la mano de una abierta contraposición en las formas básicas de entender la investigación sobre el ser humano: la Fisiología, como estudio científico de la vida física o corporal, y la Filosofía , como reflexión subjetiva sobre el espíritu o alma. No obstante, muy pronto, los éxitos y el prestigio que venían acompañando a las ciencias de la naturaleza, llegarían a constituir para la filosofía del alma una poderosa invitación a unificar en un solo reino (el de las explicaciones matemáticas y mecanicistas) la realidad íntegra del ser humano, incluida su dimensión espiritual.

Descartes

Intenta fundar una Ciencia universal, en la cual se realizase el triple ideal de unidad de la Ciencia, del método y de certeza. La Ciencia es una, aunque verse sobre diversos objetos, porque la naturaleza es esencialmente una, y uno es el entendimiento que produce la Ciencia. Siendo una la Ciencia y formando un solo cuerpo sus distintas ramas, a todas deberá corresponder un mismo método, se trate de las matemáticas, de la física o de la metafísica. Y como el método más seguro y más exacto es el matemático, éste deberá ser el preferido.

Descartes defiende con tenacidad contra sus adversarios que la mente humana no es un modo de la sustancia corpórea. Son dos sustancias esencialmente distintas y por ello independientes. Mientras del alma tenemos conocimiento inmediato, de la segunda, de la existencia de nuestro cuerpo, sólo tenemos experiencia o conocimiento mediato Tortosa, Francisco, and Civera, Cristina. (2006).

El asociacionismo psicológico de David Hartley

      La asociación es psicológica, su utilización es preferentemente de orden epistemológico. Lo que buscaba era fundamentar una Ciencia del hombre, en estas se presentas diversas teorías sobre la mente y las conductas humanas, se llega a mantener que los fenómenos mentales dependen causalmente del sistema nervioso. También en combinaciones más complejas. Para explicar estas realidades nuevas introduce la asociación como mecanismo básico de la vida mental y principio explicativo de todos los fenómenos psicofísicos.

Piscología Contemporánea

            Para traer a colación este periodo, se puede empezar por el siglo XIX , en donde aparece un escrito sobre la mente humana de alguien que de verdad le importaba la psicología , titulado “Los sentidos y el intelecto” en el año 1855 por Alexander Bain. Ese mismo año , Spencer publico unos principio de psicología. En 1859 Bain hace publico “Las emociones y la voluntad” el cual era la segunda parte de su tratado sobre psicología.

Por su parte en Francia, se empieza con la aplicación de una verdadera psicoterapia a través de la hipnosis. También se tiene una idea de psicología dinámica a través de Pierre Janet. La cual pretendía estudiar las enfermedades mentales. 

En otras latitudes, puntualmente en Rusia se destaca la piscología experimental fisiológica, la cual era muy atacada por no poder ser objetiva. Es así, que se deja de lado y se pasa a una psicología más objetiva apoyada en concepciones materialistas, que llevaba a una reflexión sobre el comportamiento.

En EE. UU se da el despegue de la psicología a través de William James a tarves de la concepción de esta, y sus dimensiones. Dentro de sus posturas, está la concepción de la conciencia de una forma cíclica, como un torrente, es así “que la corriente del pensamiento mueve todo el movimiento”.

Bibliografía

Greenwood, J. (2011) Historia de la psicología. Un enfoque conceptual. Cap. 2.  La ciencia y la psicología en la antigua Grecia. México: Editorial McGrawHill. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2053/?il=27

Greenwood, J. (2011) Historia de la psicología. Un enfoque conceptual. Cap. 3. Roma y el periodo medieval. México: Editorial McGrawHill. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2053/?il=278

Tortosa, F. & Civera, C. (2006) Historia de la psicología (1a. ed.). Cap. 3 Primeros planteamientos psicológicos en las ciencias del espíritu. España: McGraw-Hill. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/detail.action?docID=10498496&p00=historia+psicologia